基本情報
- 所属
- 学習院大学 国際文化交流学部 教授
- 学位
- 博士(2009年4月 東京大学大学院)修士(1999年3月 東京大学大学院)学士(1997年3月 学習院大学)
- 連絡先
- motonori.makino
gakushuin.ac.jp - J-GLOBAL ID
- 201701004514328397
- researchmap会員ID
- B000277221
研究分野
4主要な経歴
29学歴
4-
1999年4月 - 2007年3月
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2000年9月 - 2004年8月
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1997年4月 - 1999年3月
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1993年4月 - 1997年3月
委員歴
13-
2026年4月 - 現在
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2026年4月 - 現在
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2024年10月 - 現在
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2023年7月 - 現在
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2021年4月 - 現在
論文
22-
Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (83) 129-145 2026年3月 招待有り
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Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (83) 1-9 2026年3月 招待有り
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2022~2025年度科学研究費補助金(基盤研究(B)(一般) 22H00698)「キリシタンを通じて考える近世日本・東アジアの文化・思想・諸宗教」中間成果報告集 104-113 2025年9月30日 招待有り
MISC
46主要な書籍等出版物
13講演・口頭発表等
47-
フランス国立極東学院東京支部設置30周年記念 フランス国立極東学院・東洋文庫協力協定締結25周年記念 国際ワークショップ「アジア学をもとめて―東洋文庫とフランス国立極東学院の30年(1994–2024)」 2024年12月7日 招待有り
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昭和女子大学国際文化研究所 グローバルプロジェクト:中国をめぐる国際関係と対中国観の変遷 第2回シンポジウム「近代以降の周辺諸国の対中国観」 2023年6月3日 招待有り
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「知の大冒険 -東洋文庫 名品の煌めき-」展記念講演会 2022年5月29日 東北歴史博物館 招待有り幕末明治期の東北地方におけるパリ外国宣教会によるカトリック再布教についてフランスおよび東アジア・東南アジアの同時代の状況とあわせて詳細に論じた。
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2022 AAS Annual Conference: Honolulu, Hawaii & Online 2022年3月25日 the Association for Asian Studies 招待有り
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昭和女子大学文化史学会 第37回大会 2020年12月19日 昭和女子大学文化史学会マルケサス諸島は今日のフランス領ポリネシアのなかで主島のタヒチ島から遠く隔たる島々で、最果ての地のイメージ持たれる。手垢のつかない自然と先住民の素朴な暮らしを追求した画家ゴーギャンの終焉の地でもある。 では、歴史的観点に照らしてマルケサス諸島をみた場合、これほどまでに外界から隔絶されてきたのかといえば、答えは否である。マルケサスに対して外の人間が抱くこうしたイメージは近代以降に形成されたものである。 先史以来ここはポリネシアの海上交通の要であった。無数の「異人」たちが到来し、異文化が出会い混じり合う舞台となった。マルケサス諸島は近代に入ってフランス本国の植民地政策がタヒチ島へ集中するまでは、辺境どころかポリネシア文化の原郷として確たる地位を占めていたのである。されてきたのかといえば、答えは否である。マルケサス諸島の孤絶化と周縁化は西洋諸国、とりわけフランスとの関係が強まることによって生じた近現代史上の事象なのである。このことを文献史学・考古学・人類学の各分野における先行研究の成果に依拠しつつ明示した。
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シンポジウム「近世東アジアにおけるキリシタンの受容と弾圧」 2019年6月22日 キリシタン科研(科学研究費助成事業基盤研究B「近世日本のキリシタンと異文化交流」) 招待有り
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千石図書館文化講座 2018年7月 文京区立千石図書館 招待有り長崎と天草の潜伏キリシタン関連遺産が世界遺産に決定したことを受け、これと関連する東洋文庫所蔵のキリスト教関連貴重資料を紹介した。
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日仏東洋学会ミニシンポジウム「クローデルと極東」 2018年6月 日仏東洋学会・京都大学人文科学研究所 招待有りMichel Wassermanミッシェル・ワッセルマン氏の「ポール・クローデルとインドシナ」の講演に対するコメンテータとして登壇。ベトナムのキリスト教史についての紹介とワッセルマン氏ほかフロアとの質疑応答を行った。
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ハワイ州観光局公式アロハプログラム 2018年5月 ハワイ州観光局 招待有り東洋文庫ミュージアムで開催した「ハワイと南の島々展」に関連し、ハワイを中心とした太平洋の歴史研究に関する東洋文庫所蔵の貴重資料を紹介した。
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文京生涯カレッジ 2018年4月 文京学院大学・文京学院短期大学生涯学習センター 招待有りハワイを中心とする太平洋の島々の歴史について古代から近現代までを主に文献史料に依拠して一般向けに講演
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日仏東洋学会・日仏会館フランス事務所主催シンポジウム「近代初期東アジアにおける『宗教』概念の導入とそのインパクト」 2017年3月 日仏東洋学会・日仏会館フランス事務所 招待有り日仏東洋学会・日仏会館フランス事務所主催シンポジウム「近代初期東アジアにおける『宗教』概念の導入とそのインパクト」のパネラーの一人として、近代ベトナムにおいてカトリック儒家として知られるグエン・チュオン・トーの事績について発表した。
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Christian Missionaries and East Asia in the Early Modern Period 2015年3月 Waseda University 招待有りChristianity was introduced into Northern Vietnam in the first half of the sixteenth century by mendicant orders, including the Franciscans, Dominicans and Augustinians. Jesuits took the lead in missionary work in Vietnam from the beginning of the seventeenth century after expulsion from Japan, where the Christian faith and missionary works were prohibited by the Tokugawa government. in 1611 Tonkin (Northern Vietnam), Cochinchina (Southern Vietnam), Laos and Cambodia were incorporated into the Jesuit administration of Japan, and since then for the Jesuits, Vietnam became "another Japan" as one of its most important districts in East Asia.
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東洋文庫アジア資料学研究シリーズ2014年度西洋古典籍書誌講習会「西洋書籍と東洋研究Ⅱ」 2014年9月21日 公益財団法人東洋文庫 招待有りバージニア大学貴重書学校での西洋古典籍書誌記述原理講座の修了成果報告を兼ねて、東洋文庫のキリスト教関連の洋古書資料の特徴について研究報告を行った。
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学習院女子大学比較文化演習特別授業 2014年7月 学習院女子大学 招待有り学習院女子大学招聘講演。東洋文庫の歴史、研究活動、ミュージアムでの普及活動等を受講生に紹介した。
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Yale University Council on Southeast Asia Studies 2014年4月 Yale University 招待有りDuring the 1830's severe restrictions against Christianity were carried out by Minh Mang's central government. These restrictions led to the destruction of theChristian community in Nam Dinh, the Red River Delta. However, Christianity managed to survive in Nghe An, because of the good relationships the missionaries had, with local officials, and because of the officials' desire to preserve a peaceful status quo.
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Harvard-Yenching Visiting Scholar's Talk 2014年 Harvard-Yenching Institute 招待有りThe lecture offers an insight into sociopolitical relations between the Christian community and the local bureaucracy of North Vietnam under the reign of Minh Mang (1820-1841) of the Nguyen dynasty.
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学習院大学史料館講座「東洋学の歩いた道」シンポジウム 2013年10月 学習院大学史料館 招待有り学習院大学史料館、永青文庫美術館と共同開催した「東洋学の歩いた道」の企画展関連シンポジウムにて登壇し、単独講演とパネルディスカッションに出席した。東洋文庫と二館とのつながりについて主に論じた。
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天草キリシタン館歴史文化講座 2013年8月 天草市立天草キリシタン館 招待有り東洋文庫が所蔵するキリシタン版(天草本)で国指定重要文化財『ドチリーナ・キリシタン』についての一般向け講演会。キリシタン迫害の時代の天草とベトナムとのつながり、太平洋戦争後の大南公司をつうじての両者のつながりを紹介した。
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千石図書館文化講座 2013年7月 文京区立千石図書館 招待有り東京都文京区の区立図書館より一般の区民向けに日本を含めた東アジアにおけるキリスト教の歴史について概説した。
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れきぶん長崎学講座 2013年5月 長崎歴史文化博物館 招待有り長崎歴史文化博物館での招聘講演。日本ではあまり知られていないベトナムのキリスト教史について講演した。パリ外国宣教会の布教活動をつうじて長崎とも縁が深いことを紹介した。
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文京生涯カレッジ 2013年4月 文京学院大学・文京学院短期大学生涯学習センター 招待有り文京学院大学の市民講座「文京生涯カレッジ」での招聘講演。東洋文庫の諸活動、ミュージアムの展示物について講演・案内をした。
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明治大学リバティアカデミー 2012年8月 明治大学 招待有り明治大学の市民講座「リバティアカデミー」からの招聘講演。東洋文庫ミュージアムの活動、展示の見どころなどを一般向けに論じた。
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“三菱が夢見た美術館”展 特別講演会 2010年9月 三菱一号館美術館 招待有り三菱第3代社長にして、東洋文庫創設者の岩崎久彌の事績について紹介した。三菱一号館美術館で開催中の「三菱が夢見た美術館展」の関連イベントで、同館からの招聘講演。
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帝国史研究会第3回例会 2010年4月 帝国史研究会 招待有りベトナム史研究者の立場から、フランス史研究者においてパリ外国宣教会のパリでの設立過程について研究している方々と議論・意見交換を行った。
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日仏東洋学会2010年度総会 2010年3月 日仏東洋学会パリ外国宣教会がイエズス会の布教戦略(適応主義)をベトナム布教に取り入れ、信者数の拡大に成功したことをパリ外国宣教会資料・現地ベトナムの漢文資料双方が示した。
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5th Vietnamese & Japanese Students' Scientific Exchange Conference 2009年10月 Vietnamese & Japanese Students' Scientific Exchange Conference 招待有り日本国内居住のベトナム人若手研究者・大学院生を対象とした学術会議にて発表。一般にはベトナムでも知られていない19世紀以前のベトナムカトリックコミュニティの全貌を宣教師書簡から明らかにした。
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上智大学キリスト教文化研究所第37回連続講演会「東アジアのキリスト教」 2009年6月 上智大学キリスト教文化研究所 招待有り日本ではあまり知られていないベトナムのカトリックの歴史について一般向けにわかりやすく概説した。上智大学キリスト教文化研究所からの招聘講演。
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跡見学園女子大学「総合科目:世界遺産ホイアン、17世紀の日本とベトナムの交流を中心に」招聘講演 2008年7月 跡見学園女子大学 招待有りかつてベトナムで繁栄を極めた港町ホイアンにおける日本人居留者の暮らし、キリスト教を通じてのベトナムと日本との知られざるつながりについての講演。
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2008年度学習院大学東洋文化研究所プロジェクト研究年次報告会 2008年5月 学習院大学東洋文化研究所学習院大学東洋文化研究所客員研究員としての研究成果報告。19世紀ベトナムにおける最大のキリスト教コミュニティであった西トンキン代牧区が阮朝第3代皇帝の紹治帝期に南北に分立し、ゲアン地域を含む「南トンキン代牧区」が独立し、その後の教会側の勢力維持・拡大に大きな意味を持ったことを明らかにした。
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日本アーカイブズ学会2008年度大会 2008年4月 日本アーカイブズ学会勤務先の国立公文書館アジア歴史資料センターにおけるデータベースの構築作業についてアーカイブズ学の見地から検証を行い、今後の日本のデジタル・アーカイブについての見通しを論じた。
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京都大学東南アジア研究所「次世代の地域研究」研究会 ・東南アジア学会関西地区例会共催 2007年7月 京都大学東南アジア研究所 ・東南アジア学会 招待有り19世紀前半の阮朝ベトナムにおいてキリスト教弾圧が最も激化した第二代皇帝、明命帝の治世下で、ベトナム北部の最大のキリスト教コミュニティであったナムディンとゲアンの二つの地方の被害が全く異なる状況にあったことを教会史料、阮朝側史料双方から明らかにした。
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上智大学ザビエル生誕500年記念行事・ザビエル国際学術フォーラム(日本学術振興会科研費助成による学術会議)、〈総合テーマ〉「16-18世紀イエズス会現地報告文書にみる『普遍主義』と『地域特性』競合の国際比較」第二部 2006年12月 上智大学 招待有り17世紀から18世紀の北部ベトナムにおいてキリスト教宣教に用いられた言語についての発表を行った。イエズス会同様、パリ外国宣教会の布教地域でも、クオックグーの普及は進まず、ラテン語、他欧州言語の学習も困難を極めたことを明らかとした。19世紀中葉にいたるまで、布教に用いられた中心的な書記言語は漢字・チュノムのいずれかであった。
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キリスト教史学会第57回大会 2006年9月 キリスト教史学会19世紀のパリ外国宣教会の海外宣教事業について、当時のフランスにおける宗教環境から分析した。大革命以降の反教権主義運動に対する教会側の巻き返しとして、リヨンで創設された海外宣教の支援団体、「信仰普及協会」の社会的・経済的活動と宣教会との関係を明らかにした。また、イエズス会に代わって極東宣教を主導したパリ外国宣教会の宣教師においても、17 世紀の日本宣教挫折の記憶は深く刻まれていた。近い将来に再開が見込まれる日本宣教を占う上で、ベトナム宣教の成功は重要な意味をもっていた。
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中国女性史研究会第11回総会 2006年1月 中国女性史研究会キリスト教弾圧下トンキンの女性信者たちの暴動への参加は、教区を管轄したパリ外国宣教会のフランス人宣教師によって「好意的」に記録された。彼ら宣教師の心性には同時代のフランス革命下の農村部で反教権主義に対して抵抗を続け、教区司祭の保護につとめた女性信者たちのイメージがあった。また、宣教地における布教活動の進展を書簡で報告することによって、革命政府から圧迫を受ける故国の信者たちの信仰心を鼓舞し、海外宣教へのさらなる理解と支援を得る目的があった。
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東南アジア史学会大会第64回研究大会 2000年12月 東南アジア史学会19世紀前半の阮朝ベトナムではパリ外国宣教会を中心とするキリスト教勢力が全国的な広がりをもつ強固な組織体系(独自の位階制度,内外のネットワークなど)を築きあげ,信者数も増大の一途を辿っていた。この点に関して、創建当初の体制基盤の固まらない阮朝側の官人は文集や上奏文において批判を行っている。国家の主権を侵害するものとして,中央の阮朝指導層においてはキリスト教への弾圧はつとに政治的正統性を得ていた。
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東南アジア史学会関東地区例会 2000年5月 東南アジア史学会阮朝(嘉隆・明命期)のキリスト教弾圧の概容に関して研究報告を行った。阮朝が北部での支持基盤を固めるため、儒教モデルによる中央集権化を進めることで、擬似国家的なキリスト教会との対立は不可避となった。圧迫の結果、キリスト教勢力は反阮朝勢力と結合した。嘉隆・明命期の弾圧は体制選択という政治的判断に由来し、思想的側面ではキリスト教勢力の取りこみの努力もみられた。阮朝体制内にキリスト教徒が存在し、職務不履行が見られ、地方官人にとって弾圧は新たな経済手段を提供した。
教育業績(担当経験のある科目)
31-
2024年9月 - 現在企画立案(文化事業) (学習院大学)
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2024年9月 - 現在国際文化交流演習Ⅹ(アートマネジメント) (学習院大学)
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2024年4月 - 現在文化マネジメント演習 (学習院大学)
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2024年4月 - 現在博物館実習 (学習院大学)
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2024年4月 - 現在博物館概論 (学習院大学)
所属学協会
9Works(作品等)
21共同研究・競争的資金等の研究課題
11-
日本学術振興会 科学研究費助成事業 2022年4月 - 2026年3月
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日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B) 2022年4月 - 2026年3月
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日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B) 2017年4月 - 2021年3月
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三菱財団 人文科学研究助成 2012年4月 - 2015年3月
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日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B) 2011年11月 - 2014年3月
学術貢献活動
30-
パネル司会・セッションチェア等公益財団法人東洋文庫 2025年3月22日
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パネル司会・セッションチェア等公益財団法人東洋文庫 2024年12月4日 - 2024年12月4日
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その他学習院大学大学院人文科学研究科アーカイブズ学専攻 2023年11月25日
社会貢献活動
44メディア報道
15-
A cultural-review website edited by Neal Pollack, “The Greatest Living American Writer.” BOOK AND FILM GLOBE 2024年12月16日 インターネットメディア
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読売新聞社 読売新聞朝刊 2024年11月28日 新聞・雑誌三島由紀夫(1925~70年)と、日本文学を世界に広めたドナルド・キーン(1922~2019年)の出会いから70年を記念する展覧会が、新宿区の学習院女子大で開かれている。来年、生誕100年となる三島が、小学校から高校まで通ったのが学習院だった。学生たちによる手作りの展示で、三島が学内機関誌に寄せた文章や、キーンの直筆原稿などを紹介している。(編集委員 森太) ■「無二の親友」 2人は1954年、銀座の歌舞伎座で初めて会った。三島は29歳。京都大留学中のキーンは32歳。日本と西洋の古典文学に深い造詣があった2人は、親友となった。 「私たちは会って話をするのが楽しかった」。キーンは自伝で三島についてそう記している。「それは文学についてのこともあれば、世界の情勢、あるいは共通の知人についてのこともあった」。交流は、三島が70年11月25日、自衛隊市ヶ谷駐屯地で自決するまで16年間にわたって途切れることなく続いた。 三島の 訃報ふほう に触れたキーンは、「私は無二の親友を失い、世界は偉大な作家を失った」と嘆いた。 ■学生の手作り 展示は、学習院女子大の学生6人と大学院生1人の計7人が、学芸員課程の博物館実習として夏休み中から準備してきた。自分たちで下調べし、内容をまとめ、写真パネルなども手作りした。 三島が中等科時代から投稿を始め、高等科では編集長を務めた学内機関誌「輔仁会雑誌」は、7冊を実物やパネルで紹介。12歳の三島の作文を収めた159号(1937年)、13歳の時の小説「 酸模すかんぽう 」を収めた161号(38年)なども並ぶ。 学生たちが薦める三島作品も紹介している。女性に裏切られ続けた老作家と同性愛者の美青年が織りなす愛と 復讐ふくしゅう の長編小説「 禁色きんじき 」を挙げた4年生の佐藤あずささん(21)は「美しさを求める筆致であったり、 耽美たんび な思想であったり、三島さんの美に対する意識を強く感じました」と話した。 このほか、キーンが三島の思い出を日本語で書いた直筆原稿や、三島とキーンのパネル写真などが展示されている。 ■30日イベント 30日には、キーンの養子の誠己さん(74)が、養父・キーンからみた三島について講演するほか、学生たちが自分の薦める三島作品を紹介し、その中から最もお薦めの一冊を選ぶビブリオバトルも開かれる。学生たちを指導した牧野 元紀もとのり 教授は「一般の人々だけでなく、学習院の教職員や学生たちにも新たな発見のある展示になったと思う」と話した。 展覧会は学習院女子大2号館文化交流ギャラリーで、12月20日まで開催。午前9時~午後4時半(土曜は正午)。日祝休館。入場無料。11月30日のイベントは前日までに申し込む。
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朝日新聞社 朝日新聞デジタル 2024年11月26日 新聞・雑誌作家の三島由紀夫(1925~70)と日本文学研究者のドナルド・キーン(22~2019)が出会ってから、今年で70年になるそうだ。東京都新宿区の学習院女子大で、「三島由紀夫とドナルド・キーン 素晴らしき出会いから70年」と題する展覧会が開かれている。 三島が三島由紀夫の筆名を初めて使ったのは、学習院中等科在学中の41年とされる。日本に留学していたキーンと出会ったのは、54年。 自衛隊市ケ谷駐屯地で割腹自殺したのが70年だから、ごく大ざっぱに言えば、三島が三島として生きた約30年間のおおむね中間付近に、キーンとの出会いがあったことになる。三島29歳、キーンは32歳だった。
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2024年11月25日 新聞・雑誌An exhibition to commemorate the 70th anniversary of the first meeting between Japanese literary giant Yukio Mishima (1925-1970) and Donald Keene (1922-2019), a key figure in the introduction of Japanese literature to the world, is taking place at Gakushuin Women’s College in Shinjuku Ward, Tokyo. Mishima, whose birth centenary is next year, attended Gakushuin (formerly the Peers’ School) from elementary through high schools. The exhibition was organized by students from Gakushuin Women’s College as part of a museum curation training course. The students did the research, compiled the content and made the photo panels by themselves, which introduce Mishima’s contributions to Gakushuin’s in-house magazine, and the history of his friendship with Keene. Mishima and Keene first met in 1954 at the Kabukiza Theatre in Tokyo through an introduction by Hoji Shimanaka, then president of publishing company Chuokoron (now Chuokoron-Shinsha Inc.). Mishima was 29, and Keene was 32. Keene was then studying at Kyoto University and enjoying his first stay in Japan. The two, who both had a deep knowledge of classical Japanese and Western literature, mutually deepened their views on the universality of Japanese literature and became close friends. “We enjoyed meeting and talking,” Keene wrote about Mishima in his autobiography. “Sometimes it was about literature, sometimes about world affairs or about the people we know in common.” It was a friendship that would continue until Mishima committed seppuku ritual suicide at the Ground Self-Defense Force garrison in Ichigaya, Tokyo, on Nov. 25, 1970. When Keene heard the news of Mishima’s death, he mourned, “I lost my best friend, and the world lost a great writer.” The exhibition was prepared by six undergraduate students and one graduate student. Under the guidance of Prof. Motonori Makino of the museum curation course, and with the support of assistant Nanae Oguni, they began preparations during the summer holidays. They also visited the room where Mishima ended his life, which is now the home of the Defense Ministry. The exhibition introduces a Mishima work recommended by each student, the reasons for their recommendation, as well as their impressions of the work. “I felt a strong sense of Mishima’s awareness of beauty by the way he wrote about it and the aesthetic philosophy he had,” said fourth-year student Azusa Sato. She recommended the novel “Kinjiki,” a story about love and revenge involving an elderly writer who has been betrayed by women, and a beautiful young man who is unable to love women because he is homosexual. Haruka Odachi, also in her fourth year, recommended the novel “Shizumeru Taki,” a long story about an “artificial romance” between a young man who doesn’t believe in love and a married woman. Odachi said, “It was a difficult theme to understand, but the subtleties of emotion were well expressed, and I could understand the feelings of the characters.” The exhibition also features historical issues of the school’s Hojinkai magazine. An essay written by Mishima when he was 12 years old about his memories of primary school (No. 159, 1937) and a novel called “Sukanpo” which he contributed to when he was 13 (No. 161, 1938) are both on display. There is also an exhibition of Keene’s handwritten manuscript written in Japanese about his memories of Mishima. Keene’s adopted son, Seiki, on Nov. 30 will give a lecture on Mishima from Donald Keene’s perspective. There will also be an event where students introduce the works of Mishima that they recommend and from which the most highly recommended book will be chosen. Makino said, “I think this exhibition provided new discoveries not only for the general public, but also for the faculty and students of Gakushuin.” The venue for the exhibition is the Bunka Koryu Gallery in Building 2 of Gakushuin Women’s College. It is open from 9 a.m. to 4:30 p.m. on weekdays and from 9 a.m. to noon on Saturdays, and closed on Sundays and public holidays. Admission is free. The exhibition will run through Dec. 20. For more information, please check the exhibition’s Instagram account (@exhibit.gwc). You can also apply in advance for the lecture and event for Nov. 30 via the Instagram account.




